Vernis & Sécateur

Des fois, et particulièrement sur Internet, je dois bien l'admettre, ça m'arrive de voir des discussions entre différents courants féministes, sur différents sujets. Le genre de discussion oppose deux pôles bien tranchés, que je ne m'amuserais pas à définir parce que je serais bien en mal de trouver quelles étiquettes leur donner qui soit pertinentes (l'un est parfois appelé «anti-sexe», mais je ne trouve pas qu'il le soit particulièrement, tandis que l'autre est parfois appelé «queer», bien qu'il ne le soit pas plus à mon goût). Le genre de discussion qui n'est pas une (de discussion`, vu qu'on a un peu l'impression de voir deux murs se causer et un peu l'envie de se cogner la tête contre l'un (de mur).

Bref, on a des trucs comme :

D'un côté : «Le porno c'est trop cool, faut que tout le monde^[1] fasse du porno, c'est génial, powerful, et tout. Non, c'est pas la peine de s'interroger sur ce qu'on véhicule, la façon dont certains se font du fric sur le dos des autres, t'es anti-sexe ou quoi ? Beurk.»

De l'autre : «Le porno, en soi et par essence, y compris l'intégralité de ce qui est produit hors de l'industrie capitaliste et par des meufs ou des transpédégouines, est profondément anti-féministe. Le soi-disant «porno féministe» vient d'un complot masculin. Si on aime bien certains pornos, on est forcément anti-féministe.».

Ou encore :

À gauche : «Les trans c'est trop cool, d'ailleurs on est tous un peu trans. On devrait juste se baser sur l'auto-définition, d'ailleurs je suis un homme lesbien ftm enfermé dans un corps de mec cisgenre hétéro, c'est trop subversif.»

À droite : «Les trans sont une invention qui est issue d'un complot masculin pour envahir les espaces féministes en y envoyant des personnes qui se disent «femme» mais sont en fait des agents dormants prêts à se révéler être des T-800 à la solde de Skynet. Ce qui est vraiment l'élément important de l'unification des femmes, c'est uniquement le fait d'avoir deux chromosomes identiques à la 21è paire».

Ou encore :

À l'ouest : «Le BDSM c'est trop génial, c'est pour tout le monde, c'est hyper subversif, on devrait tous dépasser nos limites. Pas besoin de réfléchir sur les abus que ça peut créer si on met pas le bon cadre ou aux notions que ça peut renvoyer des trucs pas cool quand tu fais ça de façon semi-publique, il n'y a que les mal-baisées et les réacs pour se poser ce genre de question.

À l'est : « Le BDSM est toujours complétement anti-féministe, ça revient tout le temps à créer de vrais rapports de domination. Le BDSM est un terme qui vient du complot patriarcal visant à maintenir les rapports de domination hétérosexistes.

Ou encore :

En bas : «C'est trop bien les Butch et les Fem, c'est hyper sexy et un peu exotique, en plus c'est trop cool de se déguiser en Butch ou en Fem pour une soirée, c'est trop subversif. D'ailleurs j'ai une pote hétéra, ben du coup c'est une Fem, et j'ai un pote maçon hyper viril, il est très Butch.»

En haut : «Les relations Butch/Fem reviennent à copier le modèle hétérosexuel et sont une aberration qui proviennent d'un complot hétérosexiste mondial qui vise à introduire de la masculinité et de la féminité dans le havre lesbien.»

Bref, je pourrais terminer en expliquant pourquoi ces oppositions (qui n'en sont pas toujours) ne me vont pas, ou en développant mes positions sur chacune de ces questions, mais comme j'ai une image de stalinienne nazie à entretenir, je me suis dit qu'il était plus pertinent de conclure avec une chanson de Laibach qui (si je ne me trompe pas) cite Tito :

(Paroles : Both those in the east and those in the west should be clear with the fact that we are not moving away from the road that we beat the path for in 48. That is to say we have our own way, we always brave to say what is right on this side and what is not, and what is right on the other side and what is not. It should be clear to everyone that we cannot be no ones appendage of nobody's politics, that we have our own point of view and that we know the worth of what is right and what is not right.)